L’art opératif soviétique est un courant de pensée, développé dans les années 1930 en Union soviétique, et qui se définit comme une discipline de l’art de la guerre qui vise à inscrire les actions tactiques dans une finalité stratégique et leur donner du sens. Relativement méconnue, cette pensée sur l’art opératif a pourtant constitué un changement doctrinal significatif et a révélé son efficacité lors de la Seconde Guerre mondiale. Cet article présente les applications actuelles variées de l’art opératif et montre dans quelle mesure l’approche soviétique reste pertinente dans la conduite des opérations malgré l’évolution des cadres d’action.

Le cyberespace s’est étendu de façon extrêmement rapide et est devenu intrinsèque de notre société. Il est un lieu d’expression et de libertés individuelles, d’échange et de création de richesses.

On avait initialement envisagé de deviser ici sur le mot « bataille » et ses dérivés mais il nous est apparu que « battre », d’où est issu  « bataille », avait rang de préséance. C’est pourquoi on reparlera de bataille, de combat, et de bataillon, dans une prochaine livraison de votre revue.

Battre nous vient du latin battuere qui signifie frapper, et le plus souvent de façon répétée, comme fait le maréchal qui bat le fer tant qu’il est chaud mais le bat froid à qui ne lui revient pas. C’est le principe même de la guerre et d’une bonne partie du vocabulaire guerrier à la fois, ce qui lui donne la préséance.

Déjà mise sur pied de manière empirique en 1870, l’armée en tant qu’échelon de commandement constitué organiquement n’est apparue en France pour la première fois opérationnellement qu’en 1914. Par l’introduction du niveau du groupe d’armées en 1915, l’Armée s’est trouvée être à la charnière du domaine tactique (corps d’armée et division) et opératif que constituait ce nouvel échelon de commandement.

Pourquoi cet intérêt militaire marqué pour les villes ? Le Colonel Franc montre que la réponse est complexe, tient autant à des motifs conjoncturels que structurels, et évolue en fonction des périodes de l’histoire.

Les nouvelles technologies ne sont plus réservées aux pays à la pointe du progrès. Les technologies duales et l’essor des innovations dans le domaine civil, comme l’impression 3D par exemple, font qu’il est très facile de trouver des matériaux peu chers pour se rapprocher de l’effet recherché.

Le Moyen-Orient est secoué par des conflits ou des interventions militaires sur son sol, impliquant désormais des acteurs à la pointe du progrès en matière de technologie de défense.

L’exigence du combat pour le soldat, ou pour le joueur de rug-by, nécessite plus que jamais (certes à des degrés différents) de s’appuyer sur des valeurs parmi lesquelles : la combativité, le sens du sacrifice, la fraternité.

S’il est un sport collectif où la symbolique guerrière est régulièrement invoquée, c’est bien le rugby. Il n’est pas rare de retrouver la métaphore filée du combat au cours d’un match, dans le flot des commentaires médiatiques. Tel joueur sera comparé à un guerrier de l’ombre, on admirera la façon dont tel autre a fixé la défense adverse pour permettre à son camarade de prendre l’intervalle et de filer à l’essai. On louera encore la défense héroïque d’une équipe ayant déployé les barbelés, pour ne pas céder aux vagues offensives adverses.

De quoi s’agit-il ? Le Traité des cinq roues est un ouvrage de stratégie et de tactique rédigé à la fin de sa vie par Miyamoto Musashi (1645). Il est le fruit d’une introspection sur son passé et sur son expérience. Le traité rassemble des principes que le célèbre samouraï met en œuvre dans la pratique de l’art martial où il excelle (ken-jutsu), en expliquant que ce qui est inscrit dans son manuel s’applique aussi bien à un homme qu’à mille combattants.